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有闲阶级论
1、“高跟鞋的优雅身姿，象征着强制休闲的强制性。”1899年，凡勃仑的《有闲阶级论》揭示了美国社会的新格局：垄断经济下的阶级分化与歧视。他突破传统经济学，研究了经济行为的社会含义，被誉为“制度经济学的鼻祖”。“有闲阶级”并非天生，而是社会演进的产物。
2、《有闲阶级论》揭示了社会中的阶级分化现象，特别是有闲阶级通过高跟鞋等物品展示强制休闲，强化了不平等的阶级区分。1899年的美国社会，有闲阶级的形成与生产力发展密切相关，他们不直接参与生产，而是通过代理性有闲阶级来体现地位和财富。区分有闲阶级和非有闲阶级的关键在于是否从事生产性劳动。
3、《有闲阶级论》是由美国经济学家凡勃伦所著，该书的ISBN为9787100023627，定价为10元，由商务印书馆出版。平装版的装帧形式，出版日期为2004年5月1日。
4、历史上，商人地位一直不高，无论有多少钱，相比当官的读书人和种地的农民，商人都只能排在上九流的末端。所以他们喜欢花钱捐官，哪怕是红顶商人胡雪岩，也要捐个二品顶戴来提升社会地位。所以，从历史进程来看，那些脱离了日常生产性活动的高级职业者，才是真正意义上的“有闲阶级”。
5、在本书一开始，凡勃伦就将目光延伸到历史的源头 《有闲阶级论》图册 ，顺流而下，探寻有闲阶级的产生过程。他认为，在人类社会的野蛮时代，由于不存在经济特权和社会分工，有闲阶级尚未出现，但在这个时代的末期，孕育了有闲阶级的胚胎。
6、在原始社会的高级阶段，特别是封建时代的欧洲和日本，有闲阶级制度得到了充分发展。社会阶级划分严格，其中最显著的经济特征是不同阶级的专门业务截然不同。上层阶级，如贵族，通常享有脱离生产活动的特权，他们的业务往往带有荣誉性质，如战争和教士职务。
人真的有命数吗?
1、人的命数是注定的吗：人的命，真是天注定吗？人的命，不是由天注定的，命运一直掌握在自己手中。人的命运由自己每天所做出的选择而定。每天所做出的每个选择，都影响着未来的命运；所做出的每个决定都跟自身的命运息息相关。
2、我的答案是：人的一生应该有命数。几年前，我先生开车在路上出了点问题。由于车的水箱破损漏水，粘缸了，坏在道路上了。幸亏我先生发现得及时，马上机智地把车停靠在了路边，不阻挡影响大家行驶。又恰好是在拐弯处，车速都比较慢。
3、当然有 ！从你来到世界上那一刻就已经注定了 。 人们常常安慰自己 ：人定胜天 ， 其实幂幂之中始终有种力量在约束着你 ！ 我以前根本不信这个。
4、每个人都是有自己的命数，有些命数是无法改变，也无法躲避的，唯有坦然接受。人这一生，三分天注定，七分靠打拼。正是因为有些命数是天注定，也许有时候就差那么一点点运气，就会跟成功失之交臂。但在这个世界上，始终有一个真理，那就是越努力越幸运。
心理学:永远不要害怕得罪人,你身边90%的人都可以得罪,是真的吗?_百度...
为什么不要害怕得罪周围的人呢？实际上你周围的大部分人你都可以得罪起，因为与你能聚在一起或者成为朋友的人在社会地位上大多与你都是等同的。
因为我们越是害怕得罪人，就越容易得罪人。越妥协越麻烦每种关系都有一个尺度，尺度的两端就是关系的两个主体。
这句话的含义在于，我们应该对待身边的每个人都要有尊重和礼貌，并尽量避免得罪任何人。我们也应该意识到，有些人拥有更高的地位和资源，可能会对我们的行为和言论产生更大的影响，因此我们需要特别注意自己的言行举止，以避免无意中得罪了这些人，导致不必要的麻烦和后果。
首先，每个人的内心深处，都渴望别人的认可和喜欢，这是人之常情。为什么你总是害怕得罪人？其实你身边大部分人，是可以得罪的 于是，很多人为了得到别人的喜欢，只会一味地讨好和巴结别人，忽略了自己的感受，这就是我们常说的讨好型人格。
敢于得罪人，之所以是一个人心智成熟的表现。这是因为你无需通过别人来证明自己的价值，你的内心已经是一个小宇宙，你会主动选择自己想要交的朋友，会有自己的选择与取舍，这都是我们成熟的重要体现。当你不再害怕得罪人的时候，是你内心成熟的体现。
认识个亿万富翁是种什么样的体验?
1、他们对生活的独到见解，让我们认识到，生活不仅仅是生存，更是一种体验，一种追求更高层次的享受。在与亿万富豪的交往中，我们还能够感受到他们对社会现象的深刻洞察与批判。他们对社会现状的犀利评论，提醒我们关注社会问题，思考如何为社会做出贡献。
2、认识的亿万富翁还是有一些的，级别不在一个层次上，没什么好沟通的，但是我会学着他们的思维方式，看看人家是怎么想事情，是怎么解决问题的。能够有机会跟他们认识，并且相处，也算是一种缘分吧。第一个认识的亿万富翁，应该算是我们公司的老板吧。
3、有个家里资产过亿的朋友是一种非常好的体验，每次吃饭都有人买单，因为他也见识了上流社会，所以很感谢他。
